As Bodas do Filho do Rei
O reino dos Céus é
semelhante a um rei que celebrou as bodas de seu filho. Então, enviou os seus
servos a chamar os convidados para as bodas; mas estes não quiseram vir. Mateus
22:2, 3 (ver versos 1-14)
O rei enviou seus servos primeiro para
aqueles que foram chamados de seu povo escolhido. Mas estes, completamente
decididos a obter ganho mundano, recusaram o convite, dizendo: “Rogo-te que me
tenhas por escusado” (Lc 14:18, 19). [...]
Quando essa primeira classe convidada recusou o convite, o rei enviou seus
servos para os caminhos em que se encontravam aqueles que não estavam tão
absorvidos pelo trabalho de comprar e vender, plantar e construir. [...]
“Entrando, porém, o rei para ver os que estavam à mesa, notou ali um homem que
não trazia veste nupcial e perguntou-lhe: Amigo, como entraste aqui sem veste
nupcial? E ele emudeceu. Então, ordenou o rei aos serventes: Amarrai-o de pés e
mãos e lançai-o para fora, nas trevas; ali haverá choro e ranger de dentes” (Mt
22:11-13). [...]
Há aqueles que entram para desfrutar os privilégios do banquete da verdade e
que não comeram a carne e não beberam o sangue do Filho de Deus. Eles alegam
crer e ensinar a Palavra aos outros, mas praticam obras de injustiça. [...]
O convite negligenciado por aqueles que primeiro foram chamados foi enviado a
outra classe. Ele foi enviado ao mundo dos gentios. A mensagem deve ser
proclamada primeiramente “pelos caminhos” – às pessoas que têm parte ativa no
trabalho do mundo, aos mestres e guias da humanidade. [...]
Aqueles que proclamam a última mensagem de misericórdia ao mundo caído não
devem ignorar os ministros. Os servos de Deus devem se aproximar deles com
profundo interesse por seu bem-estar e em seu favor rogar em oração. [...]
Contudo, não devemos pensar somente nos grandes e talentosos homens com
desprezo das classes mais pobres. Cristo instrui Seus mensageiros para ir
também pelos caminhos e valados, aos pobres e humildes da Terra. [...]
A obra deve ser levada avante em favor de todas as classes (Review and Herald,
8 de maio de 1900).